【香港與台灣青年基督徒牧養及社會關懷分享交流】「香港教會與政府關係 」 鄧長祐

香港教會與政府關係
分享者：鄧長祐 (崇基學院神學院神道學學士、合一青年牧養平台召集人、前浸信會傳道人)

一、1950s年代 國共內戰後
    香港有很多中國難民，當時的殖民政府不想管，以及怕共產黨滲透學校，因此與外國宣教士和
    教會合作，教會幫忙救助難民、辦學校、醫院，還可以順便傳教。
     → 政府與教會互惠互利的時期。

二、1980s至1997 回歸中國前
   ◎ 教會成為推動社會福利，並促進多人來關心政治的管道，開始被中國批評為搞政教合一，
      被指應該管教會裡的事就好了。
   ◎ 面對回歸中國，教會擔心政府變得不再友善，出現兩種態度：一為擔心香港未來、關心政治
      、民主運動的一派；二為只在乎教會能不能發展、自由傳教的一派。
      > 後者舉辦如國家日崇拜(在中國國慶時)等等活動，想跟共產黨保持友好關係
      > 前者一些前線教會領袖受壓力，如郭乃弘牧師遂離開基督教協進會而創立香港基督徒學會

三、1997後 回歸後
   ◎ 其他教會參與政治的例子，如在特首選委會中，有十席給基督教代表。
      > 教會內部有不同聲音：有的人說，我們不想要參與那個小圈子選舉去配合政府。
          有的人說，可以進去影響政府，增加民主的成分。
   ◎ 過去教會擔心不知道回歸後中國政府會怎樣對待教會，現在有些教會開始跟中國共產黨交朋
       友，共產黨容許它們有更多自由去內地傳福音，建教堂，公開傳福音。
      > 與政府搞好關係，有教友在政府工作（甚至高官）或商界工作，漸漸得到各種便利，也漸
          漸成為mega church。如：播道會恩福堂、同福堂、港福堂、宣道會北角堂、九龍城浸信會
      > 例如2006年葛福臨舉辦佈道會，政府官員參加踴躍，它們印許多宣傳單、福音手冊，錢都
           是從有錢的信徒，跟政府合作，搞到很大。因此很多基督徒說：這樣很好啊，我們可以傳
           福音，政府裡面還有我們的基督徒。
     ※ 佩儀姐回應：此情況跟台灣很像。(有種莫名的熟悉感...)