你知道嗎?4月25日通過了一個不正義的牧函
1. 針對立法院「民法972條修正案」、「多元成家」民法修正法案,長老教會明白表達「反對」立場。
2. 通過2014.1.2同性議題關懷小組的牧函。
3. 應刊廣告公告於基督教論,教會公報應依此精神,表達長老教會立場。
「公決」即未清點現場人數,只要有人舉手,現場沒有異議就通過,一切的程序看起來十分的''依法行政'',並無違反議事規則,但臨時動議和公決基本上是使用在不具爭議性的議案,為要節省決議程序的時間,但卻在總會年會的最後一天,趁參加會議人數減少時,此議事規則被利用於通過這牽涉教義的牧函,過程非常的草率。
在總會年會結束後,牧函通過的消息馬上就傳了出來,除了在教會界流傳,也引起了外界的關注,在同志議題上,長老教會在2004年發表了一份同性戀白皮書,這份白皮書對於同性戀教義上的問題並未定論,也因此長老教會對於婚姻平權一直都沒有公開的立場,而有別於其他的教派,使得外界認為長老教會對於同志是相對友善的,但這樣的印象就在牧函出來的那瞬間破滅,導致外界對於長老教會內的這件事也有非常多的討論。
長老教會青年陣線就因著這次的牧函事件誕生,我們是來自不同教會的青年,有社青也有學青,但共同的地方是我們都擁有長老教會的背景,並且對長老教會有強烈的認同,而我們也都對這次的牧函事件感到非常不滿,原因主要為:
1.對於同志議題,我們認為教會應以包容的態度,不斷尋求對話與理解。其攸關的不只是一個紙上的議案,而是一群活生生的生命與感受,因此必須要被慎重對待。
2.此議題目前在長老教會仍是一個極具爭議性的議題,在達到共識以前便以「牧函」的方式輕率表態,非但對牧養沒有幫助,反而可能使教會分裂。
3.長老教會長久以來未定調的立場提供了更多同志牧養的空間,教會應成為所有人的避風港,然而此牧函一出恐怕會成為一種「正確答案」,造成教會中同志族群的壓迫。
因此,在長老教會青年陣線組成後對牧函發出了反對聲明,並在教會界募集了600多份的聯署書,於2014年5月20日總會招開總委會確認年會議事錄時,到場表示我們的意見,但當天不論是幹部會議的交涉,甚至總委會時的聲明傳達,都讓我們深深感受到階級化及制度上的種種壓迫,即使聲明與連署書遞交總委會,也有機會講述青年的想法,但最後仍舊以已議決的方式通過,會議結束後還有牧者對著場外舉牌的青年予以嘲諷,這天我們所面對的無疑是一面權力的高牆。
在牧函事件過後,長老教會青年陣線並沒有就因此放棄而解散,而是持續地關注教會內的同志議題,也不定期地舉辦講座,盡可能的為同志的權益和所遭受的壓迫發聲,同時我們也開始思考組織未來的走向及定位,而我們意識到長老教會依然有許多的問題需要改革,尤其是青年在教會中的處境,教會中的青年常被認為是沒有經驗、沒有身份、神學不夠豐富等等的弱勢基督徒,所發出的聲音往往都被忽略,因此,我們決定舉辦定期的讀書會,除了自我培力,透過這樣的讀書會也開啟了更多信仰與教會改革的討論,並藉此讓更多的長老教會青年能夠參與當中,一起來思考長老教會青年陣線未來的走向,期望能為長老教會的改革帶來更多的影響。
長老會台灣宣教150週年,真有福氣我是第四代基督徒,信仰從我阿祖就傳入我家族,但是去年總會年會通過的《反對同性婚姻牧函》,讓身為同志的我,覺得這群製訂牧函牧師有什麼權利否定我的性向,否定我是上帝看為美好的禮物;而且同性戀早被精神科的診療室踢出局,2013年底台灣已有超過百名精神科醫生聯合發聲支持婚姻平權,同性戀不是病人,而是與異性戀者一樣有組成家庭的權利。
「到處都有同性戀,不要以為看不見」應該是說LGBT(女同性戀、男同性戀、雙性戀、跨性別者)都在我們身邊,也會是我們最愛的人。我是同志基督徒,出生在長老教會的大家庭,很「幸運地」在我出櫃的過程中,我家人有點激動、依然愛著、我接受我,教會會友、牧師、長青的朋友用平常心面對我的出櫃,「平常心」聆聽著LGBT朋友的故事,就是對我們這群少數民族最大的愛了。
親愛的兄弟姊妹,在這個150週年的聯合禮拜,邀請大家也為LGBT的朋友在教會裡無法真實面對自己、上帝、會友的困境禱告,面對社會無法成家及歧視的眼光禱告,更邀請大家真正地為我們這群少數民族建立友善的信仰空間,不要再有同志基督徒被惡劣粗暴地趕出教會,或是受到「歧視的關心」,希望在台灣傳基督信仰最久的長老教會,因著上帝愛人到底的信仰,可以成為每一位LGBT朋友心靈與生命中的避風港。阿們
有一群夥伴去年5月20日拿著《退回牧函的聯署書》進入總委會,其中一位陳述著自己的故事與牧函對他的影響,那之後,他甚至親自寫了共兩百多封信到各地方教會,希望牧者們能多花一點時間與心思了解同志基督徒的處境,盼望減少錯誤的對待和傷害。然而即使有這此的行動,和許多關心此議題的人所做的努力,我們的教會卻都沒有什麼正面的回應。
今年正值長老教會設教150週年,又訂為青年宣教年,希望我們的教會在享受榮耀和驕傲的同時,也能做出更多的反思和調整。在宣教策略上如此,在同志議題背後所代表著一個個活著受苦的生命著墨上更是如此。
我們呼籲邁向下一個150年的教會,找回失去的改革宗精神,堅持用更包容的態度去傾聽多元不同的聲音,更要聆聽教會青年的想法、並進入同志朋友的生命處境和脈絡中,無論支持反對,關於人的生命之事,我們需要更多的對話以及願意彼此了解的心,而不是像去年在對所談論的對象一知半解的情況下就草草下了結論。
我們呼籲總會立即撤銷此牧函,也呼籲教會青年們主動開啟討論和對話,現在就拿起筆,寫信給你的牧師與長老,請他們參與年會並關心討論,讓我們的教會真能讓多元的聲音共存共榮。
台灣基督長老教會應該實踐我們信仰告白中的教會觀:「我們信,教會是上帝子民的團契,蒙召來宣揚耶穌基督的拯救,做和解的使者,是普世的,且根植於本地,認同所有的住民,通過愛與受苦,而成為盼望的記號。」台灣基督長老教會的責任在於宣揚耶穌基督的拯救,以及通過愛與受苦認同所有住民,把我們的心力關心於臺灣這片土地的建立。
台灣是孕育我們生命的地方,長老教會是孕育我們信仰的地方。
今年是台灣基督長老教會的青年年,教會對台灣青年的關切支持了多少?身為台灣基督長老教會的青年,我們希望教會能關心我們真正關心的事物。
教會是耶穌的肢體、蒙召罪人的團契。
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相關報導與資訊
【牧函通過的報導】
2014年4月25日,台灣基督長老教會總會於年會最後一天,以臨時動議的方式提出了同性婚姻相關議案,並且以有程序瑕疵的方式通過議決。
你知道嗎?5月20日我們的教會忽略了青年反對的聲音
2014年5月20日時總委會忽略了600份反對的連署書,便通過牧函。
似乎什麼事都沒有發生,大家若無其事,一切和平美好。
【關於長老教會青年陣線】By黃瀞皓
2014年4月25日,台灣基督長老教會總會於年會最後一天,以臨時動議的方式提出了同性婚姻相關議案,並且以「公決」的方式通過議決,其決議的牧函內容大致重點:
1. 針對立法院「民法972條修正案」、「多元成家」民法修正法案,長老教會明白表達「反對」立場。
2. 通過2014.1.2同性議題關懷小組的牧函。
3. 應刊廣告公告於基督教論,教會公報應依此精神,表達長老教會立場。
「公決」即未清點現場人數,只要有人舉手,現場沒有異議就通過,一切的程序看起來十分的''依法行政'',並無違反議事規則,但臨時動議和公決基本上是使用在不具爭議性的議案,為要節省決議程序的時間,但卻在總會年會的最後一天,趁參加會議人數減少時,此議事規則被利用於通過這牽涉教義的牧函,過程非常的草率。
在總會年會結束後,牧函通過的消息馬上就傳了出來,除了在教會界流傳,也引起了外界的關注,在同志議題上,長老教會在2004年發表了一份同性戀白皮書,這份白皮書對於同性戀教義上的問題並未定論,也因此長老教會對於婚姻平權一直都沒有公開的立場,而有別於其他的教派,使得外界認為長老教會對於同志是相對友善的,但這樣的印象就在牧函出來的那瞬間破滅,導致外界對於長老教會內的這件事也有非常多的討論。
長老教會青年陣線就因著這次的牧函事件誕生,我們是來自不同教會的青年,有社青也有學青,但共同的地方是我們都擁有長老教會的背景,並且對長老教會有強烈的認同,而我們也都對這次的牧函事件感到非常不滿,原因主要為:
1.對於同志議題,我們認為教會應以包容的態度,不斷尋求對話與理解。其攸關的不只是一個紙上的議案,而是一群活生生的生命與感受,因此必須要被慎重對待。
2.此議題目前在長老教會仍是一個極具爭議性的議題,在達到共識以前便以「牧函」的方式輕率表態,非但對牧養沒有幫助,反而可能使教會分裂。
3.長老教會長久以來未定調的立場提供了更多同志牧養的空間,教會應成為所有人的避風港,然而此牧函一出恐怕會成為一種「正確答案」,造成教會中同志族群的壓迫。
因此,在長老教會青年陣線組成後對牧函發出了反對聲明,並在教會界募集了600多份的聯署書,於2014年5月20日總會招開總委會確認年會議事錄時,到場表示我們的意見,但當天不論是幹部會議的交涉,甚至總委會時的聲明傳達,都讓我們深深感受到階級化及制度上的種種壓迫,即使聲明與連署書遞交總委會,也有機會講述青年的想法,但最後仍舊以已議決的方式通過,會議結束後還有牧者對著場外舉牌的青年予以嘲諷,這天我們所面對的無疑是一面權力的高牆。
在牧函事件過後,長老教會青年陣線並沒有就因此放棄而解散,而是持續地關注教會內的同志議題,也不定期地舉辦講座,盡可能的為同志的權益和所遭受的壓迫發聲,同時我們也開始思考組織未來的走向及定位,而我們意識到長老教會依然有許多的問題需要改革,尤其是青年在教會中的處境,教會中的青年常被認為是沒有經驗、沒有身份、神學不夠豐富等等的弱勢基督徒,所發出的聲音往往都被忽略,因此,我們決定舉辦定期的讀書會,除了自我培力,透過這樣的讀書會也開啟了更多信仰與教會改革的討論,並藉此讓更多的長老教會青年能夠參與當中,一起來思考長老教會青年陣線未來的走向,期望能為長老教會的改革帶來更多的影響。
【信仰告白】by吳純瑜
長老會台灣宣教150週年,真有福氣我是第四代基督徒,信仰從我阿祖就傳入我家族,但是去年總會年會通過的《反對同性婚姻牧函》,讓身為同志的我,覺得這群製訂牧函牧師有什麼權利否定我的性向,否定我是上帝看為美好的禮物;而且同性戀早被精神科的診療室踢出局,2013年底台灣已有超過百名精神科醫生聯合發聲支持婚姻平權,同性戀不是病人,而是與異性戀者一樣有組成家庭的權利。
當然也有不少牧師是真的在關心同志給予信仰的幫助,但是這樣的一個「反同牧函」無疑是給想關心同志的牧師教義上的壓力,無法實行對同志關懷的教牧事工。
「到處都有同性戀,不要以為看不見」應該是說LGBT(女同性戀、男同性戀、雙性戀、跨性別者)都在我們身邊,也會是我們最愛的人。我是同志基督徒,出生在長老教會的大家庭,很「幸運地」在我出櫃的過程中,我家人有點激動、依然愛著、我接受我,教會會友、牧師、長青的朋友用平常心面對我的出櫃,「平常心」聆聽著LGBT朋友的故事,就是對我們這群少數民族最大的愛了。
親愛的兄弟姊妹,在這個150週年的聯合禮拜,邀請大家也為LGBT的朋友在教會裡無法真實面對自己、上帝、會友的困境禱告,面對社會無法成家及歧視的眼光禱告,更邀請大家真正地為我們這群少數民族建立友善的信仰空間,不要再有同志基督徒被惡劣粗暴地趕出教會,或是受到「歧視的關心」,希望在台灣傳基督信仰最久的長老教會,因著上帝愛人到底的信仰,可以成為每一位LGBT朋友心靈與生命中的避風港。阿們
【信仰反省與呼籲】
台灣基督長老教會總會於去年年會上表決通過《同性議題牧函》至今已經將近一年的時間,這當中除了舉辦過一場同志牧養關顧的研討會,並沒有其他對同志議題做出討論或實質的配套措施。這段時間,性少數族群的處境非但沒有好轉,教會在這個議題上的尷尬、與性少數族群間的緊張卻日漸濃厚,許多同志基督徒在當中更加受了很大的傷害。
有一群夥伴去年5月20日拿著《退回牧函的聯署書》進入總委會,其中一位陳述著自己的故事與牧函對他的影響,那之後,他甚至親自寫了共兩百多封信到各地方教會,希望牧者們能多花一點時間與心思了解同志基督徒的處境,盼望減少錯誤的對待和傷害。然而即使有這此的行動,和許多關心此議題的人所做的努力,我們的教會卻都沒有什麼正面的回應。
今年正值長老教會設教150週年,又訂為青年宣教年,希望我們的教會在享受榮耀和驕傲的同時,也能做出更多的反思和調整。在宣教策略上如此,在同志議題背後所代表著一個個活著受苦的生命著墨上更是如此。
我們呼籲邁向下一個150年的教會,找回失去的改革宗精神,堅持用更包容的態度去傾聽多元不同的聲音,更要聆聽教會青年的想法、並進入同志朋友的生命處境和脈絡中,無論支持反對,關於人的生命之事,我們需要更多的對話以及願意彼此了解的心,而不是像去年在對所談論的對象一知半解的情況下就草草下了結論。
我們呼籲總會立即撤銷此牧函,也呼籲教會青年們主動開啟討論和對話,現在就拿起筆,寫信給你的牧師與長老,請他們參與年會並關心討論,讓我們的教會真能讓多元的聲音共存共榮。
【結論】
台灣基督長老教會應該實踐我們信仰告白中的教會觀:「我們信,教會是上帝子民的團契,蒙召來宣揚耶穌基督的拯救,做和解的使者,是普世的,且根植於本地,認同所有的住民,通過愛與受苦,而成為盼望的記號。」台灣基督長老教會的責任在於宣揚耶穌基督的拯救,以及通過愛與受苦認同所有住民,把我們的心力關心於臺灣這片土地的建立。
台灣是孕育我們生命的地方,長老教會是孕育我們信仰的地方。
今年是台灣基督長老教會的青年年,教會對台灣青年的關切支持了多少?身為台灣基督長老教會的青年,我們希望教會能關心我們真正關心的事物。
教會是耶穌的肢體、蒙召罪人的團契。
因此,我們反對,教會成為定罪他人行為的法庭
因此,我們反對,教會以各種方式壓迫其他的族群。
我們應該也必須與受苦的人站在一起,點燃自己的光,與基督一起前行。
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【牧函通過的報導】
(1)59屆總會年會 議案討論交鋒現火花 - 反對同婚爭議牧函 臨時動議公決通過 (台灣教會公報)
(2)同婚議題 長老教會正式發函表態 (國度復興報)
【反同性婚姻牧函全文】
(1)議案全文
(2)牧函全文
【600人連署盼暫緩牧函】
連署文及平台
【520 青年路過總委會,遞交連署書.行動報導】
(1)教會青年「路過」 籲長老教會勿反同性婚
(2)長老教會反同性婚 青年今晚發起默禱晚會
(3)雨中流淚默禱 盼長老教會撤回反同婚牧函
(4)長老教會第59屆總委會第1次會議 牧函爭議 青年代表送交連署書 (教會公報)
(5)520「路過」總會事務所 教會青年向總委會遞交連署書
(總會網站)
【520 牧函的發展與影響】
(1)被神學院拒絕面試 同志:我眼淚立刻掉下來
(2)加拿大台灣人權協會致PCT公開函 (台灣教會公報)
(3)跟上美國 蕭美琴籲長老教會 包容同性婚姻
(4) 美長老教會承認同婚 同運團體盼台跟進
(5) 美國踏出同志人權 台灣長老教會卻難挺同婚
【兩篇 長老教會青年陣線 投公報的文章】
(1)青年對同志牧養的呼籲 (台灣教會公報)
(2)呼籲撤銷同性婚姻牧函 (台灣教會公報)
【見證】
妞妞的信仰告白
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