2014年10月13日 星期一

關於彩虹圍城的二三事

支持婚姻平權基督徒大合照


自從去年十月〈婚姻平權民法修正案〉送到立法院完成一讀之後,法案就此無聲無息地躺在那裡;相對於法務部、立法院或是民間舉辦的公聽會,卻是場場轟轟烈烈。正反方正面交鋒,不僅反對方提出與科學差距頗大的理由令人吃驚,也看見反對方在去年1130日遊行時所動用的廣大資源,發表「我們是一夥的」宣示,更凸顯了這群隱身在「護家盟」代號底下充斥著偏見、仇恨、金錢與墮落政治勢力結合的基督教會。

今年520日,一群長老教會青年齊聚總會事務所,帶著600多人的聯署書為同志基督徒發聲,期待長老教會能暫緩發佈「反同性婚姻牧函」,以免讓教會內的同志會友們無容身地,身心受害;即使青年代表獲得簡短發表呼籲的機會,會議中議員們仍未有進一步的討論隨即確認發佈反同性婚姻牧函的決議。從那天起,「長老教會青年陣線」(以下簡稱長陣)就正式成為為長老教會青年發聲的自發性團體。

其實各大媒體的民調指出,台灣已經有超過半數的受訪者表示支持婚姻平權/同性婚姻,包括嚴謹的中研院社會變遷調查也指出相同的結果,但是婚姻平權法案一讀後,屆滿一年的法案卻毫無進展,身兼中央執政、立法院多數席次的國民黨不斷以「社會缺乏共識」的理由搪塞與延遲法案的審議。

今年的8月有30對在台北、9月有6對在高雄的同性伴侶在該市的戶政事務所辦理「結婚」登記,都遭到戶政單位以「與現行法律定義婚姻為一男一女不符」為由收到了「拒絕處份書」的行政公文。面對同志朋友的實際需求與聲音,立法機關與政府的「不積極作為」是一種缺乏公義的表現;而教會面對同志要成家的立場,卻傾向拒絕與恐懼,除不斷用虛假與誇張的資料誤導信徒,並隱身在「去基督教會化」的民間非宗教團體的名稱底下,仍行「做假見證陷害人」的不義之事。

婚姻平權  終結恐同

那長陣可以做些什麼?

在收到「婚姻平權革命陣線」發起的「105日.彩虹圍城」的活動邀請之後,我們決定尋找在教會內「信仰堅定以及願意站出來鼓勵青年發聲的人」,來為婚姻平權的活動進行呼籲,希望透過基督徒實際參與彩虹圍城的活動,釐清不實的指控、更了解同志成家的心願,也借此行動來體現「與受壓迫的人同在」的信仰精神。短時間內即有四位牧師以及一位基督徒醫師認同了這個想法,透過影片將他們支持婚姻平權的信仰立場在網路平台上傳遞。還等不及圍城正式開始,已如預料地在臉書上掀起一波又一波的教義論戰,不同的背景與詮釋、堅持與擔心、誤解與澄清激烈進行著,可能一時半刻彼此的差異仍無法有效地溝通,但卻也在點閱率與轉貼次數上反映熱絡關心的程度。

長陣的夥伴們各自面對艱難處境與有限時間,每放上一則影片,就會從那些鼓勵的回應中,多得到一些走下去的力量;也得知在台灣其實有許多散居在各處的同志友善基督徒們也與我們一同關懷著。這些影片與呼籲成為支持他們的力量,一個彼此連結的網路團契漸漸地浮現,在原本以為闇黑的處境裡,微光展現。從統計的資料中得知,這個團契跨越太平洋觸及美洲與歐洲!

彩虹圍城的活動舞台上,主持人表達能深刻感受到對同志友善的基督徒目前艱難的處境,一一提名感謝出現在影片裡的四位牧師與一位醫師,並期望有更多的基督徒能秉持維護人權的立場為同性婚姻發聲,離開荒謬的網羅。

活動當天,除了長陣之外還有其他較為熟悉的同志友善基督教團體參與,除此之外,還有沒有其他基督徒現身來了解甚至支持呢?從現場拍攝的照片裡,有合影的基督徒朋友們,而從出現的標語甚至是路面彩繪裡,看見了與多元色彩融合的十字架與耶穌的形象、鼓勵人心的信仰箴言,從主持人在唱名時台上台下的言語及回應,上主的大能已超越想像,工作著。

彩虹塗鴉 (取自苗博雅臉書)



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