比較文本1：
聲明澄清稿
(
https://www.facebook.com/taipeitlc/posts/479570815514804)
內容：
針對網路對台北市長候選人柯文哲醫師的傳言及柯文哲辦公室所發出的聲明(詳如附件網址：
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1416806226.A.300.html)，台北真理堂楊寧亞牧師特別澄清，此信息為誤傳，楊牧師本人及其所代表台北真理堂及台灣基督教聯盟並未同意也未針對特定候選人的團隊成員及競選活動發表如此評論，對於未經授權的個人評論(特別是針對特定候選人團隊成員及競選活動的評論所造成的困擾)，我們表達最深的歉意。教會團隊在得知消息的第一時間，就致電柯文哲辦公室說明及澄清，我們歡迎且保持與柯醫師競選團隊的溝通，也已開始協助對外澄清。相關信息的誤傳及外部人士將不相關的聯合聲明結合在網路流傳，我們深表遺憾。聯合聲明為眾教會牧長領袖的對內教導，強調基督徒應看重家庭議題在選舉中的重要，為教會一貫看重家庭的立場，聲明中所關心的是全國選舉的活動及候選人，並未針對特定候選人評論，
教會盼望在此選前敏感時刻，全國不分黨派、不分宗教，一同關心兒少及家庭議題，共同為台灣下一代努力。
台灣信義會台北真理堂
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．比較文本2：
「教會領袖致基督徒 公開函」聲明稿 2014/11/25
(
https://www.facebook.com/taipeitlc/posts/479787378826481)
內容：
許多弟兄姊妹不了解「教會領袖致基督徒公開函」的內容，教會說明如下：
1、 多位教會領袖僅簽署「教會領袖致基督徒 公開函」，而這樣的聯合聲明為眾教會牧長領袖的對內教導，並透過牧養網絡傳遞。
2、 公開函強調基督徒應看重家庭議題在選舉中的重要，為教會一貫看重家庭的立場，所關心的是全國選舉活動及候選人，並未針對特定候選人。
3、 許多弟兄姊妹在網路傳遞公開函的時候，在公開函前後加上自己的評語及其他不相關的信息，這些皆非教會牧長領袖的原意。
11/24 危機處理過程：
13:17 PTT網站發表及討論未經教會官方證實的消息
https://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1416806226.A.300.html
16:00 三立新聞網站報導相關消息
17:06 教會得知後，立即致電柯文哲辦公室，向其澄清及說明
19:30 柯文哲競選團隊代表與教會團隊討論並在當中澄清網路傳言
23:00 教會FB官網發佈聲明稿並提供給各媒體記者，協助澄清
23:30 三立新聞將教會新聞稿更新至其原報導網頁中，平衡報導
http://www.setn.com/News.aspx…
24:00 柯文哲競選總幹事將教會聲明稿發佈於個人臉書上，並說明：「感謝主，折騰了一天的教會信函問題，禱告總算得到回應。剛剛收到曾弟兄代表眾教會牧長的一封澄清信，心中不住的感謝…」
https://www.facebook.com/yaolm/posts/747424131999500
教會盼望全國不分黨派、不分宗教，一同關心兒少及家庭議題，共同為台灣下一代努力。而在選前關鍵及敏感時刻，請弟兄姊妹特別為教會及牧長團隊禱告，也為選舉禱告，也提醒大家在傳遞消息時務必仔細查證，勿輕信網友評論，竭力保守教會界在聖靈裏合而為一的心。
「教會領袖致基督徒 公開函」原文附件如下：
教會領袖致基督徒 公開函
親愛的主內弟兄姊妹，平安：
基督徒是世上的光和鹽，更有責任選出好的權柄來治理這地，兒童及青少年是台灣未來的希望，婚姻家庭制度是國家及社會的基石，我們深信家庭的政見應當是候選人的首要政見，因為國之本在家。在這次九合一選舉中，候選人在婚姻家庭及兒少教育的政見是否符合聖經真理，應當是基督徒投票選擇的最重要依據。
台北市長選舉對於台灣有重要的指標性意義，我們看重候選人對家庭議題的態度，也憂心兒童及青少年的婚姻家庭價值觀被誤導及混淆。
我們對某些候選人多次表態支持多元成家法案的立場十分遺憾，甚至競選團隊與性解放運動結合，讓我們倍感憂心。
我們期待所有候選人都更看重婚姻家庭價值，並呼籲基督徒在選舉的關鍵時刻，為了下一代、為了真理、為了主耶穌投下神聖的一票。
周神助牧師、楊寧亞牧師、顧其芸牧師、劉群茂牧師、陳志宏牧師、吳英賓牧師、王道玥牧師、陳靜漪牧師、鄧宙攀牧師、曹植茗牧師、邱川隆牧師、孫復華牧師、李家忠牧師、劉玉霞牧師、楊永民牧師、林永錚牧師、蕭北生牧師、何瑞峯傳道 （台北市）
張茂松牧師、張復民牧師、張振華牧師 （新北市）
林雄堅牧師（桃園縣）、杜明達牧師、蕭祥修牧師 （台中市）
林明政牧師 （嘉義市）、蕭 平牧師 （花蓮縣）
張信一牧師 （台東縣）
聯合敬上
中華民國103年11月24日
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．比較文本3：
〈柯團隊當選後的未來事件簿〉
(
https://www.facebook.com/protectforfamily/posts/370018173180633)
內容：
我不反對人民投柯，畢竟柯先生出身基層，媒體形象佳，口才好，注重自由人權，一切條件呈現出來，似乎相當美好。但我認為有必要讓市民知道這位候選人背後是什麼樣勢力在支持他？有哪些遊說團體在影響他？以及你作為市民，投給柯的行為，意味著在支持什麼樣的政策？唯有在資訊透明的情況下，人們才可以憑理性的自由意志，做出最合理的選擇。
如果你打定主意要投柯文哲，您必須知道投柯團隊一票，會帶來哪些可能的後果？
站在支持性解放的觀點，柯是個理想的市長候選人，與支持多元成家的性解放團體親近（其實只要觀察那些支持性解放的團體都在幫誰拉票就知道了）、也多方將他們的意見納入政見裡。同時，柯陣營在選戰過程中，也與親同運人士有密切的互惠關係。
例如柯文哲之被被爆歧視女性，柯陣營主動找來支持同婚的性別團體教導柯文哲性別意識，想當然爾，那些性別團體在教導柯先生尊重女性的同時，也會開始混淆柯先生的性別意識，讓柯醫師的性別觀念，從原本的兩性觀，擴張成多元性別。
其次，柯先生近日邀請資深婦運人士
李元貞擔任市府顧問，但是依據李元貞女士的半自傳書籍《眾女成城：台灣婦運回憶錄》中，李女士的婦運團體早在1980年代，
就開始計劃性推動「性解放」運動，鼓吹性自由，且認為性解放運動要先從「性教育」做起。同時，李女士亦於1984年推動墮胎條款的修法。她在書中透漏她當年支持墮胎的目的，是為了推行女性身體自主權（情慾自由？）。墮胎條款這30年在台灣的運作結果，也印證當年立委擔憂造成「性氾濫」的預言。現在台灣大學生性氾濫、墮胎已然成為社會問題。一年墮掉的小孩比生出來的還多，少子化問題已動搖國本，影響未來國人生活品質。
另外，有小道消息透漏，之前同運團體彩虹圍城包圍立法院前的宣傳影片，柯的選舉團隊裡的幹部，也有參與支持彩虹圍城影片的製作
因此，我們可以發現，雖然一開始柯文哲對於同婚議題是投廢票的，但因為團隊裡有許多偏同運人士。因此柯當選後，可以合理推論，柯勢必會把這些親同運勢力帶入北市府團隊。其實早在10月25日，柯文哲的官方網站就已發佈新聞稿，承諾要將台北打造成「性別友善」的都市（柯文哲官方新聞稿
http://kptaipei.tw/?page_id=3952），雖然裡頭僅承諾推動同性婚姻修法，但有在研究同志議題的人都會知道，「性別友善」不會只有支持同性婚這麼單純，背後還會影響擴及教育、民政、補助款、公共設施建置等層面。
果不其然，柯陣營在11月7日的「挑戰柯P公民咖啡館」活動中，舉辦了【性別友善—如何創造性別友善城市？從性別友善空間，婚姻平權，多元成家談起】的活動，在婚姻之外，再次提倡「多元性別」、義務教育加強「性平教育」（其實就是同志養成教育）、以及性別友善廁所（俗稱無性別廁所）。（柯文哲官網
http://ppt.cc/7H6L）
當北市府被性解放勢力入侵後，「性別友善」政策可能會帶來哪些後果呢？以下是柯陣營當選後的「未來事件簿」，因為柯先生的數字是7，我也提出7個柯陣營當選後，「有機會」發生的多元性別政策：
1. 北市教育局會如何跟那些性解放團體合作？
大家是否還記得青春水漾爆發時，郝市府的教育局長是如何回應市議員質詢的？其實教育局長的說法是解放的，教育局長不認為在性教育裡讓孩子看露骨床戲有什麼問題。如果連跟與護家勢力相對友善的 藍營市府，性解放的戰爭都這麼難打。
那麼，以後面對在選戰期間，就一直對性解放人士開多元成家支票的柯陣營，保護兒少性道德的勢力勢必會被逐出校園。
以後那些教導貞潔教育、兩性教育的民間團體，恐怕會被支持多元性別的柯市府，以「性別歧視」的名義，趕出校園。
又因為台北是全國首善之都，當台北向性解放教育靠攏時，全台灣的教育單位都會效法。例如高雄的教育局可以說，這個性愛教材台北已經在教了，高雄不應該落於人後等等等。
2. 教育局管理小至幼稚園、大致高中，甚至家庭教育中心等單位。支持多元性別的陣營當選後，
柯市府很有可能會讓更多性解放人士進入幼稚園，透過多元性別兒童繪本，讓幼兒從小浸淫在多元性別的意識型態中，這些小朋友長大後，都有潛力成為同運政治人物的樁腳。
3. . 柯陣營當選後，偏同運人士有機會瓜分到市府的資源，並且被挖去擔任官員。台北在市府內鬼的促擁下，以後性解放人士可以頂著「公家」「官員」的名義，教導那些愛護家庭價值的「落伍」草民，何謂「先進」的價值觀。
4. 連在保守的馬市府任內，北市都開創了鼓吹同運的
台北同玩節活動，而且這個活動是拿人民納稅錢辦的。
（這是2006年台北同玩節照片
http://ppt.cc/BOR2）
（2007年台北同玩節有同志影展，裡頭會播放限制級色情影片。且在「認識同志」講座，還邀請支持妓權的日日春演講，不知道這些活動到底享用了多少市府的補助？主辦是北市府、承辦是民政局
http://ppt.cc/8EOr）
那麼在競選期間，口口聲聲開支票給多元成家的柯市府，在當選後，勢必會花更多人民納稅錢投資那些性解放活動、支持多元性別的活動，並且邀請更多國外的 同運來台灣 美化性解放文化
5. 倘若柯文哲當選後，在分配市府大餅時，
讓偏同運人士掌管民政局，那麼對民政會帶來哪些改變呢？
觀察民政局的官方網站
http://ppt.cc/wylu
民政局下的「人口政策科」，職掌「辦理新移民多元文化活動、市民聯合婚禮及同志公民運動等」，好奇怪！兩個同性又生不出小孩，為何同志運動要由「人口政策科」來管理？而且這個科也負責「聯合婚禮」的業務。假設柯當選後，中央立法尚未通過同婚，柯市府的民政局有無可能偷跑，挪用人民納稅錢，率先創辦市府籌備的「同志婚禮」？這是很有可能的喔！
6. 民政局底下的「宗教禮俗科」，職掌「非政府組織（ＮＧＯ）會館管理暨論壇活動辦理」，柯當選後，其陣營可能會為了兌現支持多元成家的支票，
大方出借場地給予性解放、多元性別等論壇、研討會利多。
7. 支持多元性別的柯陣營當選後，以後公家場所有可能會出現更多「無性別廁所」，以後到公家機關辦事情，或帶孩子去公立機構享受公用設施時，小男生跟小女生要在同一個空間尿尿，
小女生要上廁所可能被迫要經過正在小便的小男生。
結論：
其實柯文哲一開始面對同婚議題時，他的態度是睿智的、保守的。猶記得他年初時，還曾經因為選擇投「廢票」而引起媒體軒然大波。但柯先生之後跟性解放人士經過多次親密的「教導」「潛移默化」後，政見漸漸往多元性別政策移動。
如果您決定投柯先生一票，以後台北如果發生以上的狀況，你作為選民，必須為這樣的性解放文化負責。同時我也尊重您的選擇，但與您做出不同選擇的人、甚至其他沒有投票權的弱勢兒童，卻必須與您一同承擔性解放政策的後果。
面對北市長選舉，不是只有二元對立，在連柯之外，仍然有其他選擇！如果您不願意在這種性解放文化的事業裡參上一腳，不妨也可以學習柯p精神：
（1）在市長選舉中投下「廢票」；或者
（2）將票投給其他人
